반야화

어제는 하루종일 뭔지 모를 사소한 것으로 기분이 흐렸으나 오늘은 사소한 한 가지가 기분을 밝게 해 준다. 이처럼 나이가 쌓인다는 것은 그만큼 새로움으로 가득 채웠다는 의미일 수도 있다. 아직도 새로움을 추구하는 과정은 진행 중인 것이 얼마나 다행한 일인가. 흔히 발전이 없을 때 "이제 다 살았어"라고 말한다. 그런 말은 정신이 정지상태가 되었을 때 해야 하는 말이다. 가끔 어린 시절의 기억에서 맴돌 때가 있다. 잠 못 드는 밤에는 어리고 풋내 나는 기억들을 다 끄집어내어 갖고 놀다가 버리지 못한 채 잠재의식 속에 보관하게 된다. 그러다가 현실로 돌아오면 참 많이 살아냈구나 하는 생각이 든다. 난 아직 경험하지 못한 것들을 만났을 때가 너무 좋고 새로움이란 것에 한동안 마음이 붙들릴 때가 좋다. 며칠 전에..

작지만 이쁜 송년회를 가졌다. 일 년을 함께 지나온 시간들을 되돌아보고 앞으로의 계획을 세워보는 조촐하지만 함축적인 송년회가 되었던 것은, 우리의 놀이가 짧게 짧게 다 들어 있는 하루가 되도록 짜인 시간이었 다. 늘 해오던 것들, 길을 걷고 차를 마시고 밥을 먹는 거, 이 절차를 다 넣어서 시행하고 마지막에 집에서 와인과 케이크로 마무리하는 작은 송년회의 의미는 왁자지껄한 어떤 송년회보다 아름답게 마무리했다. 송년회의 의미는 어제와 오늘 사이에 마음의 선을 긋고 새것, 새로움, 시작을 의미하는 의식이다. 시간의 흐름에는 어떤 구분도 없이 오늘이 어제 같고 내일도 오늘 같이 다르지 않겠지만 인식을 달리해야 하는 시간개념에 마음으로나마 보이지 않는 선 하나라도 긋고 시작한다는 다짐 같은 것이다. 불가항력이란..

카메라를 들고 밖으로 나간다. 습기 없는 눈이 실가지 위에 곱게 내려앉는다. 눈 입자가 보일만큼 가벼운 눈이 힘없이 내리는 날이면 밟기도 안쓰럽다. 마치 고운 채로 친 쌀가루를 묻혀둔 것 같은 마을 공원의 풍경은 미처 거두지 못한 가을 위에 덮혀지면 붉고 흰 눈이 만들어 낸 그림 같은 풍경이 냉정한 겨울한테 밀어내지 말라는 가을의 부탁 같기도 하다. 봄 여름 가을 겨울이 다 어디로 떠난 것 같지만 아니다. 서로에게 스며든 계절이 하나가 되어 대지의 품에서 잠들어 있다. 때가 되면 고운 계절을 하나씩 낳아서 아름답게 보여 줄 것이기에 기다리는 그것이 그리움이다.

수원화성에서...... 첫눈 온다는 소식에 아직도 설렘 반짝이는 가슴 있었네. 비 오는 날의 이별은 있어도 첫눈 오는 날의 이별은 없듯이 모든 이의 가슴속에 간직되었던 이쁜 추억 한 자락을 일시에 꺼내는 첫눈 오는 날, 그래서 첫눈을 서설이라고 하나보다. 격정의 가을빛이 바래지고 우리들 마음도 차분해지는 시점에 찾아온 첫눈 오는 날, 하얀 바탕에 첫사랑의 자욱이 선명한 그런 추억이 잠재의식을 뚫고 살며시 올라오는 아름다운 순간이다. 아무도 걷지 않은 눈 위에 나만의 새싹 같던 첫사랑이 걸었던 시절을 들춰보는 추억 하나 없이 노년으로 접어들었을 때, 첫눈 오는 날마저 눈이 와서 불편하다는 때 묻은 마음밖에 없는 일상의 연속이라면 삶이 얼마나 삭막하겠는가.쭉쭉 뻗은 교목들이 빽빽하고 길섶에 초록이 남아 있는..

이번 안동여행의 기록을 쓰다 보니 마지막장에서 알게 된 공통점은 어디를 가나 학문과 만난다는 점이다. 그리고 학자들이 만년에 남긴 안빈낙도의 삶이 한결 같이 고향이라는 테마를 가지고 있었으며 삶의 흔적들을 남겨 잠시나마 후대에게 생의 마무리가 얼마나 아름다워야 하는지 군자의 면모를 잘 보여주는 것과 오랜 세월 속에서도 그것을 잘 지켜내고 있는 후손들의 노력도 볼 수 있었다. 만휴정, 농암종택, 병산서원, 하회마을을 돌아보면서 청렴결백하게 하게 살았던 분들만 낙향하기를 좋아했던 것이 아닐까 하는 생각을 하게 된다. 지금도 서울에 살고 싶어 하는 사람들이 많듯이 부귀영화를 원했다면 두메산골 외진 고향으로 찾아들지 않았을 것이다. 서원과 종택을 찾아가는 곳마다 편리한 현대를 살아가는 지금에도 불편함을 느끼는데..

3박 4일간의 여행 일정을 짜는데 안동에서 자동차 없이 대중교통만으로 여행하기에는 너무 힘들었다. 가야 할 곳이 동서남북에 산재해 있고 거의 안동 시내에서 멀리 들어가는 농촌마을이다 보니 하루에 두세 번 다니는 버스의 시간을 맞추기란 어려움이 많아서 이틀간은 안동시티투어를 하기로 했다. 시티투어 차를 타면 멀어도 도로가 막히지 않으니 거의 40분 정도면 다 갈 수 있었다. 코스별로 선택해서 예약을 하는데 만휴정, 월영교, 봉정사가 묶여 있는 코스를 선택했고 나머지 하루는 하회마을 코스를 하기로 정하고 나니 그제야 마음이 편안했다. 그러나 좋은 장소에서 마음껏 시간을 보낼 수 없다는 단점도 있다. 먼저 가장 멀리 떨어져 있는 만휴정으로 갔다. 만휴정 가는 길목에는 바로 친정집이 있는 동네다. 거기까지 갔지..

이제부터 고산정 그림 속으로 들어간다. 한 가지를 포기하니 마음이 훨씬 여유롭고 포기한 것보다 더 많은 즐거움을 얻은 것 같다. 아침안개가 다 걷히기 전에 종택 밑으로 내려가서 낙동강변을 걷다가 위쪽길로 올라가서 가송길로 약 20분을 걸으면 고산정이 나온다. 원래대로라면 이튿날 선비순례길 4코스를 걸어서 육사문학관까지 가려고 했는데 중간에 길이 끊기다시피 좋지 않다고도 하고 그보다 농암종택에서 고산정까지의 그림 같은 풍경이 좋아서 두 곳의 사잇길을 놀며 걸으며 고산정까지 갔는데 와, 이 골짜기에 이런 아름다움이 놓여있었구나 싶을 정도로 강 이쪽저쪽을 건너 다니면서 그 일대 액자 속 그림이 되어 마음껏 즐겼다. 우리나라에서 가장 아름다운 길에 속하는 가송길을 따라 걸어가는데 그 말을 실감할 수 있었다. 이..

인연으로 시작해 필연으로 이어나가는 만남이 있습니다. 무수한 스쳐감이 있지만 만남이 아닙니다. 만남이란 이미 알고 지내는 어떤 대면이겠지만 우리의 만남은 인연의 끈 하나를 같은 길을 가는 마음으로 엮어서 지속해 가는 특별한 만남입니다. 어느 해 해외여행에서 여정을 함께 이어가는 길 도중에서 이루어졌지만 몇 년이 지난 지금까지 이어갈 수 있음은 그분이 나누는 정 때문입니다. 묵묵히 내 길만 가던 그 길에서 유심히 지켜보던 눈길이 있다는 것도 모른 채 긴 여정을 함께 했는데 우리 일행이 그 시기에 한창 빠져 있던 올레길을 소개하면서 그분의 취향을 자극했나 봅니다. 그 후 돌아와서도 우리와 합류를 원하셨고 거듭되는 그 길의 축제를 함께 즐기게 되는 걸 보면 만남이 오래 유지된다는 것은 선호하는 것이 같아야 되..

이번 여행은 경주에 머무르면서 울산을 거쳐 부산까지 돌아보는 코스로 짜인 초가을 맛보기 여행이다. 가기 전에 계획된 일정에는 경주 시티투어 차를 티고 동해안코스인 감은사지, 골굴사, 문무대왕 수중릉 등을 돌아보기로 하고 예약을 했지만 15명 이상이 되지 않아 취소 되고 낙심한 끝에 생각해 낸 것이 울산에서 가보자였다. 내 생각에는 울산에서 부르는 대왕암이 경주 감포에 있는 것과 같은 장소여서 울산에서도 갈 수 있는 줄 알았다.삼국통일 을 이룩한 문무대왕의 호국정신이 깃든 수중릉을 처음 봤을 때는 디지털카메라가 나오기도 전이었으니 다시 가보고 싶어서 울산에서 시티투어를 타고 대왕암으로 가는데 차 안에서 투어를 안내하는 분에게 질문을 하자 각각 장소도 다르고 명칭도 다르다는 말을 듣고 낭패한 마음과 다른 모..

휴정스님의 서원(誓願)이 된 뜻깊은 팔순기념 개인전을 축하드리고 와서 지난 세월을 돌아본다. 구도자의 목적이라면 견성성불일 것이다. 말만 들어도 너무나 버거운 그 길을 간다는 건 필부필부들에겐 상상 너머의 다른 세상의 이야기 같다. 그런 구도의 길도 있지만 휴정스님처럼 주지스님이 된다는 것은 포교를 목표로 하고 중생을 깨우쳐 함께 손잡고 부처님의 뜻을 알 수 있는 불도로 이끌어 주는 것도 성불 못지않은 큰 보시라고 생각하며 나 또한 그 길로 들어서서 불자가 되었다. 주지스님으로서의 본분을 지키시며 수많은 인연들을 불도로 이끌어주신 지 어언 40 년을 넘기고 은퇴를 하시고도 그 길의 미련을 못 버리시더니 언젠가부터 또 다른 길을 찾아서 일탈 같이 세상 속으로 나가시더니 용감하게도 일반인들의 사는 맛을 접하..